الثلاثاء، 13 أبريل 2010

أضحك من قلبك



سواق تاكسي صعيدي في الصين كل ما حد يشاورله يقوله ابو شكلك منا لسا موصلك

صعيدي طلب يتعين في مجلس الشعب قالوله:انت اهبل؟؟ قال:يعني لازم الشرط ده.؟؟

الشرطة بتتخانق مع واحد سكران هما يقولوله اركب وهو يقول لا انا عايز اسوق

سالو واحد حزب وطنى : مين اللي وحد القطرين؟ قالهم (مينا) بتوجيهات من الريس مبارك

مسطول مسك مرايا قال:الوش ده مش غريب عليا صاحبه مسكها قاله:انت غبي ياابني انت؟؟ده انا

واحد بيسال شيخ:لو شفت اسد وانت بتصلي تكمل؟ قاله:لو فضلت علي وضوئي اكمل

ديك كسر بيضة لقاها فاضية قال للفراخ مين الواطية اللي خدت حبوب منع الحمل؟؟؟

مدرس بيقول لطالب ادخل كلمة ناقص في جملة قاله : وناقص تقولي اعربها

عسكري غبي قالوله لما يعدي الريس اضرب 21 طلقة قال ولو جبته من اول طلقة؟؟؟؟

واحد قال لواحد بتحب ابوك اكتر ولا اللحمة ؟؟ قاله انت بتستهبل؟ دي الشوربة برقبته


واحد عصبي بيقول لمراته هقولك حاجة غريبة حصلت.. احتمال متصدقيهاش وتقولي عليا كداب بس اهوه انتي اللي كدابه وستين كدابة انتي واهلك كلهم ..يلا غوري علي بيت ابوكي وانا هعصب نفسي ليه انتي طالق بالتلاتة

الاشتراكية: أن تكون لديك بقرتان تعطي واحدة لجارك‎

الشيوعية: أن تكون لديك بقرتان فتأخذ الحكومة الاثنتين وتمنحك بعض اللبن

الفاشية: أن تكون لديك بقرتان فتأخذ الحكومة الاثنتين وتبيع لك بعض اللبن

النازية: أن تكون لديك بقرتان فتأخذ الحكومة الاثنتين وتعدمك

البيروقراطية: أن تكون لديك بقرتان فتأخذ الحكومة الاثنتين وتقتل واحدة وتحلب الأخرى وتلقي باللبن بعيدًا

الرأسمالية: أن تكون لديك بقرتان فتبيع واحدة وتبتاع ثورًا، من ثم ينمو القطيع فتبيعه وتتقاعد معتمدًا على الدخل.


شركة أمريكية: أن تكون لديك بقرتان فتبيع واحدة وترغم الأخرى على أن تعطيك لبن أربع بقرات ثم تستأجر خبيرًا استشاريًا لفهم لماذا ماتت البقرة.

شركة فرنسية: أن تكون لديك بقرتان فتعلن الإضراب لأنك تطالب بثالثة.

شركة يابانية:أن تكون لديك بقرتان. تعيد تصميمهما جينيًا بحيث تصيرا عشر حجم البقرة العادية، مع مضاعفة اللبن عشرين مرة ثم تبتكر شخصية بقرة للرسوم المتحركة اسمها (كاوكيمون) وتسوقها في العالم كله.

شركة ألمانية: أن تكون لديك بقرتان. تعيد تصميمهما جينيًا بحيث تعيش الواحدة مائة عام وتحلب نفسها وتأكل مرة كل شهر.

شركة إيطالية: أن تكون لديك بقرتان لكنك لا تعرف أين هما ثم تكف عن البحث لأن ساعة الغداء حانت.

شركة روسية: أن تكون لديك بقرتان تعدهما فتجد أن لديك خمس بقرات. تعد من جديد فتجد أن العدد 42 تعد من جديد فتجد أنهما بقرتان تتوقف لتفتح زجاجة فودكا أخرى.

شركة سويسرية: أن تكون لديك 5000 بقرة لا تملك واحدة منها. لكنك تتقاضى من الآخرين ثمن الاحتفاظ بها.

شركة صينية: أن تكون لديك بقرتان ولديك 300 واحد لحلبهما. تنشر أخبارًا عن انعدام البطالة وتقدمُ صناعة الألبان وتعتقل الصحفي الذي نشر الأرقام الحقيقية.

شركة هندية: أن تكون لديك بقرتان وأنت تعبدهما.

شركة بريطانية: أن تكون لديك بقرتان مجنونتان!

شركة عربية: أن تكون لديك بقرتان كلتاهما ذهبتا لمبايعة الريس


الخميس، 8 أبريل 2010

طظ فى البرادعى واللى بيحلموا بية


لا للبرادعى

بقلم
محمود الكردوسى
المصرى اليوم ٢٢/ ٢/ ٢٠١٠

ما كل هذا الصخب والتملق والهذيان؟!

عجلة روليت فى سيرك إعلامى - يديره فيلق نخبوى مترف، وتتقافز فيه عفاريت الـ«فيس بوك» وبعض جنرالات الصحف الخاصة جداً (المستقلة سابقاً) - لفّت ودارت بضعة أشهر، ثم استقرت عند اسم الدكتور محمد البرادعى، المدير السابق لوكالة الطاقة الدولية، ليكون مرشحاً محتملاً (أو «افتراضياً» بلغة حوارييه) لحزب «ليس حباً فى زيد.. بل كرهاً فى عمرو» فى انتخابات ٢٠١١ الرئاسية.

سقطت، أو جرى إسقاط أسماء أخرى مثل عمرو موسى وأحمد زويل وعمر سليمان وغيرهم من لائحة المراهنات. وفى المقابل.. استجاب الدكتور البرادعى - وأشك أن الرجل كان يفكر حتى فى شكل مقعد الحكم قبل سنة واحدة من ترك منصبه الدولى - لضغوط أعداء نظام الرئيس مبارك، وأعلن «موافقة مشروطة» على ترشيح نفسه.

وقبل أن يُظهِر «كرامة سياسية» واحدة، أو يتحقق بنفسه من أن شروطه تلك ستكون محل نقاش رسمى أو شعبى.. أطلق هؤلاء العفاريت والجنرالات حملة محمومة لإقناع قطعان المصريين الجائعة والمريضة والمكبوتة والمنكوبة بأن البرادعى هو «المنقذ والمخلّص».. هو «مسيح» الديمقراطية، ورسول التغيير المنتظر.. هو فى حده الأدنى «خومينى» جديد، وفى حده الأقصى إعادة إنتاج لتجربة «أوباما».

ومنذ أعلن الرجل موافقته المشروطة والقوى السياسية تزايد عليه، و«تتمسح» فيه- رفضاً وقبولاً- حتى إن «ممثلاً مخضرماً» وعنيداً مثل أيمن نور- مرشح «الغد» فى هذه الانتخابات- أبدى استعداده الكامل للتخلى عن دور «السنيد» إذا قرر الدكتور البرادعى ترشيح نفسه عن الحزب. والإخوان كعادتهم أمسكوا منتصف العصا، وقللوا - على لسان رئيس كتلتهم البرلمانية سعد الكتاتنى - من أهمية إعلان البرادعى تأييده الاعتراف بالجماعة، وقال الكتاتنى إن هذا الكلام تكرر كثيراً من جهات مختلفة.. «لكن الإخوان بطبعهم لا يقاطعون أحداً». وإذا كان «الوفد» قد تحفظ، ولم تقل «الكنيسة» كلمتها بعد.. فإن حمدين صباحى - مرشح «الكرامة» - رحّب بعودة الرجل وبفكرة ترشحه، بينما اعتبرته أصوات قبطية طوق نجاة، وكسراً لمعادلة «الوطنى - الإخوان».

ثم ما كل هذا الصراخ؟

الأربعاء الماضى خرجت صحيفة «الدستور» - فى عددها الأسبوعى - بمانشيت من كلمتين هائلتين يذكرك بأفلام المقاولات: «عودة البرادعى». ويوم الجمعة شدت عناصر من النخبة رحالها إلى مطار القاهرة وفى معيتها بضع مئات من المواطنين العاديين، يحملون لافتات ترحيب - لم يخلُ بعضها من «إنجليزية» مقتضبة - ليكونوا فى شرف استقبال الدكتور البرادعى، وخرجت «الدستور» فى اليوم التالى بمانشيت لا يقلّ «سينمائية» عن مانشيت الأربعاء: «طائرة البرادعى Delayed».

وبما أننى أنتمى - صحفياً - إلى مدرسة رجعية رثة.. فقد قدّرت أن دس كلمة بالإنجليزية فى هذا المانشيت مجرد «فذلكة» تليق بـ«مرشح الدستور» - باعتباره «غربى الهوى» - أكثر مما تليق بـ«قارئها». أما «إنجليزية اليفط» فكانت بمثابة الجزء «الوضعى» أو المقحم فى طقس «تأليه» متفق عليه: سواعد تلوّح بـ«علم مصر»، وطيور «تغيير» تشدو: «بلادى.. بلادى»، وصورة «المخلّص مبتسماً» تعوم فوق رؤوس الحشد.. ثم لا شىء.

لا شىء سوى كلام «مجعلص»، لا يسمن ولا يغنى من وقفة فى طابور: «عودة البرادعى تغيير فى مشهد سياسى راكد».. «البرادعى تهديد لمبارك».. «البرادعى سيصبح المعارض الأول للنظام».. «المصريون يرون فيه بطلاً».. «عودة البرادعى قنبلة ضد خطط التوريث».. «ترشح البرادعى شهادة وفاة لتأييد الأقباط لجمال مبارك».. وأخيراً تحدث الرجل: «استقبالى فى المطار رسالة إلى نظام الحكم بأن الناس تشتاق للتغيير».

بدأت أكره كلمة «تغيير»، وأراها أكثر شراً وابتذالاً من كلمة «استقرار» التى ارتبطت بنظام حكم الرئيس مبارك. وكنت أدركت - قبل اندلاع شرارة «البردعة» - أن «التغيير» كلمة نخبوية غائمة ومغرضة عند سلطان «مستقر»، وأن النخبة بطبعها، حتى فى بعض الدول المتقدمة، لا تريد «تغييراً» إلا بالقدر الذى يسمح ببقاء كل شىء على حاله، لأنها ستكون أول من يدفع ثمن أى تغيير جذرى أو حقيقى.

أشقاؤنا فى النخبة إذن، وكما ترى، يريدونها مواجهة بين البرادعى بـ«تغييره»، ومبارك بـ«استقراره». وبما أنهم يقرون بأن حظوظ البرادعى ضعيفة، وأنه بالكاد سيكون «العيار اللى ما يصيبش».. فإن علينا نحن أن نبحث فى طابور الخبز الممتد من ١٩٥٢ إلى ٢٠١١ عن «مسيح» جديد.

الثلاثاء، 6 أبريل 2010

ياللا مباراة ياللا مسابقة مين أشطر فى الضحكة الرايقة ؟؟





فى اطار الاحتفالات بشم النسيم وأكل الفسيخ وانطلاق الجدليات المعتادة من تحريم وتكفير-دينى- وترهيب -طبى- وانطلاق شعبى .... ومع مشاهداتى المتكررة طوال اليوم للنشيد الوطنى لدولة شم النسيم " الدنيا ربيع والجو بديع قفل لى على كل المواضيع ؟؟ وجدت سؤال واحد يدور فى ذهنى وهو السؤال الوحيد الذى لم نناقشة منذ عصر الفراعنة فى اطار الاحتفالات الفسيخــية ......


لماذا نحب جميعا سعاد حســــــنى وبعد الزواج تتحول الى سهــير البابلـــى ؟؟؟؟



لماذا تجد زوجات مصر يستمتعن بمشاهدة الفيلم وهن متقمصات شخصية أميرة ولا تدرى اى منهن انها صورة كربون مكررة فى بيتها ومع زوجها من عصبية وجنان الست أمانــى ؟؟؟؟؟؟





لمشاهدة الفيلم كاملا : أضغط هــــــنا



الأحد، 4 أبريل 2010

رد الكتور اياد حرفوش

Dr. Eyad Harfoush said...

عزيزي طنطاوي
لو كنت تقصد استخدام الأسلوب الساركازمي الساخر فده بيتوقف على الحالة المزاجية والنفسية للكاتب، أنا من زمان ساعات باكتب عامي وساعات فصحى وساعات ساخر، وإن غلب علي الطابع الجاد واللغة الفصحى

ثانيا، موضوع أن أتهمك بأنك مدسوس من أي جهة فهذا ما لم يحدث من قبل ولن يحدث أن أتهم أي شخص بغير بينة

اما موضوع أن أستكثر على مبارك وجمال مبارك وجود معجبين، فدعني أوضح أني هنا لا يهمني شخصهما، ولكن ما يجسدان من معاني، فالرئيس يمثل معنا البقاء في السلطة لأكثر من ربع قرن بالزور، وهذا لا يقبله ولا يعجب به إلا فاقدي العزيمة، ونجله يمثل التوريث المحتمل وهذا لا يقبله ولا يطلبه إلا العبيد والإماء

لو اتبعنا منطقك في حرية التعبير، لاعتبرنا عزام عزام صاحب وجهة نظر وليس خائنا، لا يا عزيزي، الانحياز للمصلحة ومهادنة الديكتاتورية لن تكون أبدا الا انتهازية رخيصة يلعنها التاريخ قبل أن نلعنها، لا يا سيدي، الخيانة ليست وجهة نظر والانبطاح للديكتاتور ليس موقفا لنحترم حرية صاحبه

موضوع استفزنى للدكتور: أياد حرفوش

مقالة بعنوان سمع هس الرقص بدأ - فى مدونة الدكتور أياد حرفوش (( للفجر نغرد ))





ردى عل الموضوع :

لا حول ولا قوة الا بالله ؟؟؟ حينما ترفض المعارضة اى معارضة ؟؟ حينما تصبح اللغة الرسمية للمثقفين هى لغة العوالم ؟؟ حينما تلقى فى اليم ما تبذل كل رخيص وغالى من اجل الحصول علية ؟؟ حينما يتحول الصفوة المفترضة الى مشجعين تالتة شمال وبدون شماريخ ؟؟ يبقى فعلا (((( مفيش فايدة ))))يا دكتور اذكرك بما نسيتة فى هذة المقالة الغريبة شكلا ونصا وموضوعا .....احترام الاخر هو مشكلة مشاكل الجهل العربى ... لا اظن انك من انصار الدستور الاخوانى " اللى مش معانا يبقى علينا " ...؟؟

انت تبحث وتنقب عن العشاق والمتيمين بجمال مبارك او غيرة وتبرز هذا كخبر ومدعاة للتهكم والضحك والسخرية فلا داعى لان نتحاور او نتناقش ولتكن لغة الحارة بمفرداتها من سباب وعويل وسنج ومطاوى هى لغتنا .....
هل تثتكثر على فرد -اى كان -ان يكون لة من المتيمين على حد قولك الفين او ثلاثة او حتى عشرة الاف شخص ؟؟؟

هل الدروشة للبرادعى وشقيقة على اصبحت من اركان الاسلام وكل من يخالفها فهو زنديق كافر يجب رجمة ؟؟
ألا يوجد على الفيس بوك مجموعات لايمن نور ونعمان جمعة وشعبان عبد الرحيم ؟؟
بغض النظر عن توجهات المعجب المتيم كما تصفة ( وحرقت دم ام اللى جابوا امى بتهكمك دة والمفترض انك مثقف ) لكن وارد كصاحب مصلحة او صاحب وجهة نظر مختلفة او ... او ...او ...ان تجد انصار لاى فكر او توجة ..؟؟اصغر تاجر مخدرات لة انصار ومؤيدين من الحشاشين اكثر من كل دراويش مبارك والبرادعى واوباما نفسة

دورك كمثق ان تعرض وجهة نظرك ؟؟ ان تفند وجهة نظر الاخر بصورة موضوعية ؟؟ ان تبدأ من نقاط التقارب لا ان تكون البداية ابعد نقطتى اختلاف واعلانها حرب ضروس ...؟؟

ان ارى مثل هذا الموضوع فى مدونة نوارة الساخرة او فى مقالة من مقالات عصر الضائيات ؟؟ فهذا امر عادى ومطلوب ... اما تتحول انت الى الساخر راسم الابتسامات فهذا ليس دورك
ان تتحول كلماتك وموضوعات مدونتك الى تشبية اعمى بما فى مدونات نوارة وحتى فى اسلوبها فى الكتابة ( مع احترامى وحبى الكامل لة ) يبقى علية العوض


ارجوك من فضلك ان كان لك فى قلبى بقية فلا تفقدها بتوجية اى اتهام لى بانى من الحزب الوطنى المدسوسين ومن الخائنين العملاء و....و...و كل تلك الاتهامات ((الفورمة ))التى يقوم بلصقها اى معارض حينما تعارضة

لانى بكل بساطة ان كنت فقدت الامل فى الماضى والحاضر فمصيبتى ستكون اكبر اذا رايت المستقبل نسخة مكرر بعباءة جديدة

Hero M E



الأربعاء، 31 مارس 2010

نعناع الجنينة (( كاملة ))

قالتلى بريدك يا ولد عمى
تعالى دوق العسل سايل على فمى
على مهلك على ما بحمل الضمى
على مهلك على دة انا حيلة ابوى وامى
نعناع الجنينة المسقى فى حيضانة
شجر الموز طرح ضلل على عيدانة
***
فى عشق البنات انا فقت نابليون
طرمبيلى وقف عجلاتة بندريوم
قدمت شكوتى لحاكم الخرطوم
اجل جلستى لما القيامة تقوم
***
سألت ايش الاسم قالو البنات نعمات
ام صبعين رطاب والباقى بلح امهات
يوم ندهت علينا بيدها الناعمات
قلت نعمين تلاتة واربع خمس نعمات
***
خضارك زى جنينة وطرحت تينات
عودك فى مشيتة عاملّو منحنيات
عضامك لينة لايقين على التنيات
تانية واتنين تلاتة واربع خمس تنيات
***
يا ام عقدين دهب تلاتة وتلاتين طارة
ما عيناً رأت ما وردت على بكارة
يوم طلت علينا الكل وقعو سكارى
سقطت فى الحليب ما بينتلو عكارة
***
يا ست البنات ماحلى الجمال الفيكي
مهما اعمل واسوّي ف الوصف ما يكفيكي
الروح والجسد تاخدي وما يكفيكي
بسْ خلي العيون علشان تعاين فيكي
***
رايد اكلمك كل ساعة ف وَسَعتنا
من بعد الضُهُر نركب ضهَر ناقتنا
قالت نعمل ايه لو العرب شافتنا
قولي وليد عمي وساقته جار ساقتنا
***
قالت تَقصُد ايه يا اللي انت بتغازَلنا
واقف في طريقنا ان كان طلعنا نزَلنا
مواعدين بعضَنا من صغرَنا وما زلنا
ما نفوت بعضنا حتى التراب يعزلنا
***
نعناع الجنينة المسقي في حيضانه
شجر الموز طرح ضلل على عيدانه
***
قالت تَقصُد ايه يا اللي انت بتغازَلنا
واقف في طريقنا ان طلعنا نزَلنا
صاينين عهدنا من صغرنا ولا زلنا
إوصلنا حبيبنا ألا الفراق يعزلنا
***
يا خولي الجنينة الفاكهة فيها أشكال
عنقود العنب على شجره طل ومال
والتين الخضّير من سحره بقى رمان
قوم الحق يا خولي ده أنا اللي قلبي مال
***
نعناع الجنينة عطرك فريد يتغنى
وصفوك للحبايب من روايح الجنة
والماشي معاك يحلم يا ناس يتمنى
وان ضاع عمري ضاع مايهمنيش أتهنى
***
والعنب البناتي طالل على المحبوبة
واللي داقه مرة ما يعرف أبدا توبة
ويعود له تاني النوبة بعد النوبة
ما دامت قسمته على الجبين مكتوبة
***
يا خولي الجنينة عندي طلب وسؤال
تعيني في جناينك أزرع يروق الحال
وبستانك الزاد ومايهمنيش المال
ولا السكن والهدمة مادم فيه راحة البال
***
تلتك من دهب تلتك من الفيروز
تلتك من عقيق من مكة جاني مفروز
لوين نويتي الرحيل يا نور عيوني الجوز
باصرخ من قليبي والله الفراق ما يجوز
***
يا رايد الجمال قبّل على الخرطوم
تلقى هناك بنات كيف السمك بيعوم
أما بناتك يا مصر قوسطهم مبروم
يحنوا للغريب وابن البلد محروم
***

راكبة الأوتومبيل في اسكندرية تصيف
لابسة قميص النوم لونه برتقاني خفيف
جننتي الخواجة قلبه الكُفر متكيف
وإيش حالي أنا المسلم اللي قلبي رهيف
***
يا ست البنات على ايه ما انتي نويتي
عايني وأنظري كيف الشباب سويتي
جننتي قلوب والعيون بكيتي
حرام أكبر حرام جرحتي وللا داويتي
***
نعناع الجنينة المسقي في حيضانه
يوم سافر حبيبي سبت البلد علشانه
***
نزل الوز عام فى ليل مضلم هاسى
قلت أنا أعوم وراكى يالى جمال ميراسى
قالت لى تعوم وراى أنا عارفة من أحساسك
موجنا تقيل عليك تغرق تزعل ناسك
***
جالت يابا يابا ريت هناك خياله
تسعين ناجه لجح والرجال شياله
جلتلها عريسك جانى فى الجياله
ارفضله طلب ولا انتى ليه مياله
***
يا شاغل جليبى ليلى ويا نهارى
اطلعلك على راس النخيل والصارى
واطولك منين شبكتنى فى عزالى
بيراهنو عليك انك حتفضل ناري